设计理念
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   历史文化遗产保护的层次

主题:历史文化遗产保护的层次

  主讲人:王景慧:中国城市规划院顾问总工程师

  我今天插这个时间,讲一讲,关于历史文化遗产保护的层次。在谈到城市建筑文化发展的时候,其中有一个题目,对城市历史文化遗产的保存,刚才前面几位先生都讲到了,一个城市和建筑本身都是文化现象,城市和建筑不单单有它物质的内容,也有它文化方面的内容。对于文化来讲,继承传统,延续历史,恐怕是必然的现象。应该说文化和科技大概有很大的不同,当然广义的文化也包括了科学技术,我指狭义,文学艺术、文化艺术和科学技术,如果这两个范畴分开的话,应该说它有不同的性质,就一个城市来说,它既是一个科技的产品,又是文化的产品。它既要承载生活,也有文化的内容。所以,我们一般讲城市,恐怕要区分文化艺术方面和科学技术方面的不同。科技的发展靠的是发现、发明、创造,有了旧的就不用新的。我的笔记本现在这么轻巧,二十年前,大家知道电子计算机像保险柜一样,要一个房间的,专门设一个计算机房放计算机,现在当然都不用了,所以我有了这个就不用它靠了,靠发明发现,文化艺术恰恰不是,它是渐进式的发展,它有更多的包容,在发展过程中不时回顾传统和以前,所以现在我们可以读唐诗三百首我们甚至可以读诗经,这都三千多年了,城市和建筑恰恰是文化艺术和科学技术的综合,所以我觉得我们谈问题的时候分清属性,对历史遗产的保存,恐怕就是对于文化延续的这方面所要了解的。

  我说的是历史文化遗产保护的层次。在谈这个问题之前,层次我讲的一个方法,首先还得有一个认识。为什么保护历史遗产的认识,如果说对官员讲,它是代表三个代表,先进文化的发展方向,也可以说是科学的发展观和正确的政绩观,但是我想在座我不必谈这个。有一个认识我想,我们中国现存的文物古迹和实施保护的数量太少和我们国家悠久历史和辽阔疆域不相称,这需要紧迫感和危机感。

  我们国家保护了多少,全国重点文保单位1271,省级文保单位7000,还有县市级三万个,比起国家来讲差别很大,英国五十万,法国四万,日本和我们概念不太一样,重要文化包括国保和文化财两种,相当于中国文物保护单位的意思,是四千,对比1200多,它四千,希腊四十万,以色列小国、挪威这样的小国比我们多得多。

  第二个概念,我们现存的东西年代不够久远,中国老说地大物博,人口众多,历史悠久,现在人多是真的,其它都有问题,因为我们的物产按照人均一搞的话,不行了,我们的历史很悠久,但是我们现存的东西太少了,现存地面最老的建筑是汉朝,在以前根本没有,演电影,战国、秦皇始的房子什么样,看电影看看就算了,这个东西没有依据,发现连张画都没有,汉朝之前连画没有,在青铜器刻了一点,比如雅典的神庙公元前447年,这个石头就是那个时候的,斗兽场公元前70,西汉,汉朝留下来山东黎城石瓷,公元120万神庙,柱子都用了,室内还用了,上面有一个大窟窿,可以露光,里面都是那时候的,这是安阳富豪坟,根据什么呢?根据构建,有时候地下挖出一个遗址,上头什么样没有任何东西,像东轴有些青铜器画一点,我们的形象是这个,这张画很怪,画起来是一个剖面的东西,不是立面,这里还有水还是酒,立面不知道,看电影上画的东西,别信,都没谱,我们现存的东西,最老的绵阳的,二百多年,那个是公元36年,这个阙还在。

  建筑的塔最早的塔523,这都是六世纪了,地下的陵墓没挖掘。

  最老的木建筑更惨的,这都是782年,现存最老的,里边里唐代建筑的典型。

  第二老就是公元851的佛光寺,木结构建筑不容易烧,以前佛教、道教两家打架,这个皇帝喜欢道教烧佛教,这个喜欢佛教烧道教,最后剩下的很少,唐代就剩下这样两个,非常漂亮,这个还没有修过,还是原来的木。

  在国外,除了文物古迹保护历史的街区,国外特别多,到了很多的城市都是非常完整的。中国太少了,世界遗产730项世界遗产里边,文化遗产大概占500多项,有一半以上是地区,我们有一个世界遗产,故宫是建筑群,敦煌、布达拉宫都是一个建筑,他们很多是一个地区,这是世界遗产,这是在英国的纳布罗斯,核心区CBD在外头,老城是中心区。耶路撒冷是世界遗产,老城,著名的远景寺,这个地方在公元前一千年大卫王做第二盛典,罗马之前给它毁掉了,这个基础上公元600年阿拉伯建起来,底下的石头叫西墙犹太人祭奠还哭,但是上头已经是清真寺了,这是里昂,里昂这一块中心区这是世界遗产,外头缓存区不是,盖这个楼不行就算了,这里头都是的。

  这是格拉纳达,在西班牙,在阿拉伯帝国的时候,因为阿拉伯统治的欧洲有700年。

  这是法国的尼斯,这是意大利的威尼斯,这也是世界遗产,这是意大利的西耶纳。特别多,中国现在很难找到,所以丽江这是世界遗产,平遥世界遗产,城里头没了,中国的城市历史名城101个,能保时捷遗产的没了,当初就想西安、北京能不能搞,不行。做这个工作的时候,我当时在政府部门,这是我经办的事,找了半天就这两个还行,别的都没有,城里没有,找村庄还有点,所以宛南古村落红村,所以我们虽然历史很悠久,但是实际的东西不多。

  随着认识提高,不断发展变化,要用历史的观点发展的观点看待,不能以过去的标准判定,历史不能再生,毁了就没了,人的认识变化很大,今天人认为没必要以后可能后悔。这是日本的塔,明治维新时期差点烧了,没人管了,有人了这个塔,买的目的是什么,要铁架,怎么取得这个铁架想了一个好办法,给它烧了,铁架就掉下来了,在灰里边这个铁就卖出去了,所以当时的认识,塔楼的价值是铁,幸亏还有些善男信女没烧。 自贡有好多的井架,打一千米,人工方法打一千米,这些井架后来的,保护要花钱,一年要花十万块钱保一个井架,政府不愿意花这个钱,没了,现在就剩两三个,非常让人气愤,政府少请几顿饭一年这点钱攒不下来,烧了,就是一种认识。我们现在还有人说,城里头应该开大马路,法国当初开了这么多,这是奥斯曼时代,凡是黑的都是原来开的,不都挺好,但是请注意,这是1852年干的事,1852年是中国的咸丰二年,那时候干的事不一定现在要干,这是当时拆的,凯旋门大家知道,我们现在说法国好,1852年的格局,如果中国有一个咸丰年间的城市面貌我们肯定要留的,可惜我们都没有了,原来认为要拆的,现在不一定,原来认为不该保留现在可能要保留了,所以这件事特别重要。当前的问题很多了。这都是旧城改造大量破坏的东西。有的文物保护了,这是城墙,没拆,就剩心了,旁边楼都盖上了。这是三管齐下,其它都动了。

  有了这样一个认识就应该有方法,现在的问题在方法上,作为建筑师、规划师,我们确立三个层次,分成不同的情况,第一文物古迹,这是一般的概念,好的法定概念是文物单位,历史街区是一般的概念,历史文化街区这是文物法里头定的。历史古城很多,好的历史文化名称国家101,省级有一百多个,根据不同的对象要认真研究。属于哪一类,再采取相应的方法。要保护,别搞错了方法。

  温家宝总理说根据不同的特点,文物保护单位怎么样,不改变文物原装的情况下,保存历史原貌和真迹。

历史地区保护历史的真实性和完整性。历史文城不但保护文物古迹和历史地段,还要保护和延续古城的格局和历史风貌。三个分开,方法不同,对建设的影响也降到最少,文物不改变原装。整旧如旧,圆锥,这都是很多通俗的话。

  这是文物,对他们来讲怎么办,按原样维修,有的甚至哪块坏了,换哪,这是地安门的桥,哪边坏了换了,原来的保留。这是宋代的建筑转龙藏,老的还有彩的留着,坏了换了。文物不能整饰一新,它需要延年益寿,新闻报道,我国文物建筑整饰一新,不对的,历史建筑要历史面貌,文物建筑恢复到最辉煌的时代最灿烂的时代,这个概念被历史丢了,家里供一张老祖母的照片,你取哪张,要老态龙头那一张要最辉煌和最灿烂的时代,那是他们结婚前,那张照片放在屋里头孩子能给他行礼和鞠躬吗,对历史建筑要延年益寿,哪怕是老态龙钟。

  欧洲保持原汁原味的面貌,中国的残破不太美,所以中国的有些建筑,尤其是檐子,像石头还是原来的,要保护,这个显然不行了,这是天宁寺,这是炮台,建一个高速公路,非得从上头过,文物部门反对,如果你要改变就多花六千万块钱,怎么是文物多花六千万,是你的错误设计了六千万,人家早在这儿你不知道吗,你为什么非从人家脑袋上过,几百公里的绕上三五十米有什么关系,他脑子没有这根弦,

  保护问题的环境非常重要。第一有观赏价值和艺术效果。玉泉山在外头,离它有四公里,颐和园和玉泉山之间要不要盖房子,现在绝对不能盖,有很多人打他的主意,有的开发商还辗转问我,那行不行,我说你千万别打那个心思,这是法定的保护区不让建的。通过保护环境理解文物原来的设计匠心。天坛什么也不能有,升天的感觉。两面都是树,这个设计非常好。后面来点楼房这事就没了。

  准确历史当时的历史事件。这是清水塘,毛主席当时住在那儿,掩护身份湖南省委,这个房子是保留的,环境现在变成这样了,非常漂亮,但是革命的艰苦危险没有了,气氛没了,当初这个地方偷着开会,警察来一抓一个准,所以青少年教育到底是吹牛了,还是在那儿艰苦秘密工作。原来的邻居没了,原来的气氛没了。

周总理的纪念馆,前面整一个停车场,本来是胡同,总理他们家的房子跟别人差不太多,里边很好,外面差不多。他在这个环境下,小时候他住到12岁,跟四周邻居玩,跟孩子接触,这个环境我们可以想象他造就总理革命的性格,深知人民疾苦,关怀人民子弟,朱溶基去的时候,不肯到这儿下车,他说我要朝圣的,我要走着去。

  处理建筑与自然的关系。中国特别讲究风水,十三陵左青龙右白虎,对着山口外边还有山,这就是风水。这时候你保护十三陵就不单单是保护几个房子,还要保护中间的整个的大环境。

  这对着山头,有意的,到这里头对着它。保护的话,山前面这些都不要了,原来想在这个地方搞一片旅游区,看来就破坏了这个环境。

  最后一个,对照环境景物欣赏事物的艺术性,对于文物的环境来讲不单单是本身的欣赏的问题还有更多的深远意义,才能完整体现历史的功能作用,这是四川都江堰二王庙,前面叫松庙古道,给寺庙服务卖东西吃喝住的内容,这不是历史阶段,但是形象一样,这是八十年代的照片,到九十年代搞了旅游了,盖了一大堆的东西,再往后申报世界遗产,这个东西不行了,就拆了,拆完之后应该建成什么样,是恢复历史面貌还是什么样子,就做了这个东西。所以环境是整治了,历史丢了,美化了可是丢掉了历史。我们在座都是做建筑的,我们做很多这样的设计,凡是遇到历史建筑的时候,是不是考虑保存历史环境,不简单用西洋的手法做环境,这都是西洋手法,我们在座上学学的都是美声,不会民族唱法,一张嘴共鸣就上来了,这时候流行也不行。

  第二个历史街区变成历史文化保护区。保存外边的整体风貌,像北京的胡同,房子本身不一定值得保护,房子可能不够文保单位,但是他们加起来反应这个地区的历史特点,产生保护的价值。这是漳州,这是青岛。但是这个不是,这是张光凯建筑师设计的,这是非常著名的建筑师也是非常永修的建筑师北京琉璃厂,这一块不是了,还有一点西边没动是,什么叫历史地区,是历史上留下了,是真实的,不是设计的某某街区,尤其不是设计成汉代一条街,这个设计很好的,但是仍然不是历史街区,对它的保护不是圆锥,不是整旧如旧,不是完全保存历史的不可改变的,而是说有历史真实性,风貌完整性,生活延续性。方法是保存外貌,改造内部,里头可以改,改善基础设施,如果拿文物的标准对历史街区要求原汁原味老百姓的生活没有。这是另一套东西,这一套东西不能用于文物,文物这么一改,文物的真实性就丢掉了,文物的原汁原味就丢掉了。

  这里的文物四合院这也是按文物在做的。好的房子稍微整治,差一点的房子我要进行重新维修,这些已经不是传统风貌的,我给它改过去,有些新的,虽然是新的,但是符合传统,我就保留了,有些东西可能要拆掉,分门别类采取保护。

  像绍兴,这是做好整治好的,房子按原来做的,里头稍加改善,有时候安上水冲厕所和现代的设施,这有旅馆,外表有的没太坏,所以花钱很少,整修房子的钱一平米花280块钱,很少的。旅馆,外头传统风貌,里头可以改善,有点设施,床也不错,厕所也都按上了。

  这些地方的基础设施采取变通做法,管子弄好多套管,按照规范做,但是规范里有条款,管线综合规划规范里有一条,旧城地区可以在保证安全的前提下适当变通,不是完全做不到的。还要延续生活,不是人都撵光了,重新变成一个富人区,原来卖东西还有的,生活还继续延续。

  有些房子改造改造还可以有一些新的用途,卖黄酒,还有里边演戏。

  第三个历史文化名城,不单单保护古城传统格局和风貌特色,有新的设计但是在特定的地区稍加限制,延续原来的特色,可以有创作,但是和原来找点关系。北京的轴线,北京的道路格局,这条路在北京的规划里也不拓宽了。还有一些非物质形态的内容,自贡的灯会,新的建筑是可以对延续原来的特点,这是北京的纺织部的楼。北京的四合院和菊儿胡同,是新的设计,但是延续了。在延续特色里边,保护文物环境里边,经常有这个例子,曼哈顿的教堂,对比也是一种协调,我觉得对比不太协调,大家看看这好不好,这是从双子大厦世贸大厦拍的,但是即便这样,我注意一个现象,我到下边去,下边这个楼虽然是一个高层,但是建筑石材跟这个是一样的,内部的西部完全用哥特式的,它真考虑了协调,对比也是协调,不太完整,人家考虑颜色、材料质感的协调,这张照片一般人都不说,没太注意拍,我到下边看深有感受。

  国外还有延续特色的做法,这是日本的传统,建了这个,这个太似,还有更神似,京都国际会堂,怎么看是怎么现代建筑,和原来那个有内在的联系,所谓神似。

  还有一种我们要了解,一个建筑到底是属于哪个层次,新天地不是文保单位,不要要求整旧如旧,不要求改变原装,新天地是不是历史地区,不是,一大会址是文物保护单位,四周建设控制地带,既不是文保单位和历史街区,它是旧城改造单位,但是作为文保单位行不行,不行,历史地区也不行,历史地区保护了风貌还有延续原来的生活,它改变,是商业运作,石英钟产阶级新的需要搞得非常火,作为一大来讲,一大原来那是住宅,也是在一片住宅地区里头在人家开会,后来就来了一个人敲门,找人走错了,不对是不是特务,赶紧搬家,不在这儿开了,就跑到嘉兴船上开了,是这样一个情况,当初不是在非常发达的高档咖啡馆开的,那时候共产党不敢在这儿开,这个地方是旧城改造的典范,延续风貌特色第三个层次,我们做一个设计的时候,要注意分清层次。

所以这是一大会址,这些地方做得很好,但是哪个类型不一样。


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